在古代文人墨客的笔下，自然与人生常常被赋予深刻的哲理与情感。陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“善万物之得时，感吾生之行休。”这短短两句，不仅描绘了自然界的和谐与生机，也寄托了作者对生命短暂、时光易逝的感慨。

“善万物之得时”，意指万物皆能顺应天时，各得其所。春天的花开、夏天的繁茂、秋天的丰收、冬天的静谧，都是自然界按照自身的规律运行的结果。这种“得时”不仅是时间上的契合，更是生命状态的圆满。陶渊明在这里表达了对自然规律的赞美和对万物和谐共处的向往。

然而，“感吾生之行休”则将视角转向了自身。面对自然的生生不息，诗人不禁感叹人生的短暂与无常。这里的“行休”可以理解为即将结束、接近终点。陶渊明在经历了仕途的沉浮之后，选择了归隐田园，追求内心的宁静与自由。他意识到，人生如流水，转瞬即逝，与其在世俗中奔波劳碌，不如回归本真，安享余生。

这两句话之间形成了一种强烈的对比：一边是自然界的永恒与和谐，另一边是人生的短暂与无奈。这种对比不仅加深了诗句的意境，也引发了读者对生命意义的思考。陶渊明通过这样的表达，传达出一种超脱世俗、淡泊名利的人生态度。

此外，“善万物之得时”也体现了道家思想中的“顺其自然”。陶渊明并不试图改变自然的规律，而是顺应它，从中获得心灵的慰藉。而“感吾生之行休”则反映了他对生命的深刻体悟，明白人生虽短，但可以通过内心的平和与满足来实现精神的圆满。

总的来说，“善万物之得时，感吾生之行休”不仅是一句描写自然景象的诗句，更是一种人生哲学的体现。它告诉我们，面对生命的无常，应保持一颗豁达的心，珍惜当下，顺应自然，追求内心的宁静与自由。这种思想在今天依然具有重要的现实意义，提醒我们在快节奏的生活中，不要忘记倾听内心的声音，找到属于自己的生活节奏。