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在古代汉语中，“孰能无惑”的“孰”字，常被误认为是“熟”的意思，但实际上它的含义与“熟悉”或“成熟”无关。这句话出自韩愈的《师说》，原文为：“人非生而知之者，孰能无惑？”意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？
那么，“孰”在这里到底是什么意思呢？“孰”是一个文言虚词，通常用于疑问句中，相当于现代汉语中的“谁”或“哪一个”。在“孰能无惑”中，“孰”即“谁”，整句话的意思是“谁能没有疑惑”。
有些人可能会因为“孰”和“熟”字形相近，而误以为“孰”是“熟悉”或“成熟”的意思。其实，“熟”在古文中多指“熟练”、“熟悉”或“成熟”，如“熟读精思”、“熟食”等，而“孰”则主要用作疑问代词。
因此，“孰能无惑”的正确理解应为“谁能没有疑惑”，而非“熟悉的人不会有疑惑”。这种误解往往源于对文言字词的不熟悉，或是对汉字形体的混淆。
在学习古文时，我们应当注意区分形近字的含义，尤其是像“孰”与“熟”这样字形相似但意义不同的字。只有准确理解每个字的含义，才能更好地把握整句话乃至整篇文章的主旨。
总之，“孰能无惑”中的“孰”并非“熟”，而是“谁”的意思，这句话强调了人生中难免会有困惑，也提醒我们要勇于求教、不断学习。
